lissa_sex5 chaturbate 《幼学琼林》卷一-文官 全文 翻译 看护 解读

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君王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。三公上应三台，郎官上应列宿。宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。

吏部天官大冢宰，户部地官大司徒，礼部春官大量伯，兵部夏官大司马，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。

司宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。天神誉行东说念主，司城称祭酒。称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。方伯、藩侯，傍边布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。宗匠称为大文衡，副使称为大宪副。郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知好意思誉。郡宰、别驾，乃称通判；经理、廌史，颂赞推官。刺史、州牧，乃知州之两号；廌史①、台谏，即知县之敬称。乡宦曰乡绅，农官曰田畯。钧座、台座，齐称官吏；帐下、麾下，并好意思武官。

①廌史：廌，即獬豸，古代别传中的异兽，能辩谁是谁非。廌史掌推勾狱讼之事。

“出震向离”，君王有这个表象；“补天浴日”，大臣有这个功劳。三公应天上的三台，郎官应天上的列宿。宰相居高位，称为“台铉”；吏部管选政，称为“铨衡”。

吏部叫作念天官，又叫大冢宰；户部叫作念地官，又叫大司徒；礼部叫作念春官，又叫大量伯；兵部叫作念夏官，又叫大司马；刑部叫作念秋官，又叫大司寇；工部叫作念冬官，又叫大司空。

司宪、中丞，都是称呼都御史的；内翰、学士，都是称呼翰林院的。天神是行东说念主的好意思称，司城是祭酒的笔名。都堂的称呼，是大抚台；巡按的称呼，是大柱史。方伯、藩侯，是对傍边布政的称呼；宪台、廉宪，是对提刑按察的称呼。对宗匠称大文衡，对副使称大宪副。郡侯、郡伯，都是关于知府的称呼；郡丞、贰侯，都是关于同知的称呼。关于通判，称为郡宰、别驾；关于推官，称为经理、廌史。刺史、州牧，那是和府的两号；廌史、台谏，即是知县的称谓。乡宦叫作念乡绅，农官叫作念田畯。钧座、台座，都是关于官吏的称呼；帐下、麾下，都是关于武官的称呼。

秩官既分九品，命妇亦有七阶。一品曰夫东说念主，二品亦夫东说念主，三品曰淑东说念主，四品曰恭东说念主，五品曰宜东说念主，六品曰安东说念主，七品曰孺东说念主。

妇东说念主受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。唐玄宗以金瓯覆宰相之名，宋真宗以好意思珠箝谏臣之口。金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。

台辅曰紫阁明公，知府曰黄堂太守。府尹之禄二千石，太守之马五花骢。代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。初到任曰下车，告致仕曰解组。藩垣屏翰，方伯古犹诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之邦。阉东说念主掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣齐搢笏于绅间，故曰搢绅。

萧曹相汉高，曾为词讼吏；汲暗相汉武，真实社稷臣。召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后东说念主想其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。鱼头参政，鲁宗说念脾性骨鲠；伴食中书，卢怀慎居位窝囊。王德用，东说念主称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。

官职天职九个流品，命妇也有七个阶层。一品叫作念夫东说念主，二品也叫夫东说念主，三品叫作念淑东说念主，四品叫作念恭东说念主，五品叫作念宜东说念主，六品叫作念安东说念主，七品叫作念孺东说念主。

妇东说念主受封，是奉金花诰；状元喜讯，是用紫泥封。唐玄宗所拟之宰相，用金瓯覆他的名；宋真宗所怕的谏官，用好意思珠箝他的口。金马玉堂，翰林的声价，真可珍视；朱幡皂盖，郡守的仪仗，怎不权威。

三公叫作念“紫阁明公”，知府叫作念“黄堂太守”。府尹的年俸，有二千石；太守的乘马，是五花骢。巡按的登程，叫作念“代天巡狩”；升官的预祝，叫作念“指日高升”。官吏才到任所，叫作念“下车”；官吏辞下野司，叫作念“解组”。藩垣屏翰，都指方伯，从他包袱上提及来，即是古诸侯的国；墨绶铜章，都请示尹，从他爵位上提及来，即是古代子爵、男爵的国。宫中的阉东说念主，管禁门的禁令，是以叫作念阉宦；朝廷的群臣，都插笏在绅间，是以叫作念搢绅。

萧曹是汉高帝的宰相，都从词讼吏建立；汲暗是汉武帝的宰相，有那社稷臣的好意思誉。召伯替文王施政，曾歇息于甘棠之下，后东说念主感他的惠，不忍把树砍伤；孔明有王佐奇才，曾隐草庐之中，先主慕他的名，三次登门讨教。鲁宗说念素性骨鲠，他作念参政时，遇事谏言，东说念主称他“鱼头参政”；卢怀慎素性谦善，他作念宰相时，每事推让，东说念主称他“伴食中书”。王德用的名望，哪怕妇东说念主小子，也叫他作念“黑王相公”；赵清献的直正，弄得京中东说念主们，都叫他作念“铁面御史”。

汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，退步作弊。李善感直肠直肚，竞称鸣凤向阳；汉张纲毁谤忘我，直斥虎豹当说念。民爱邓侯之政，挽之不留；东说念主嫌谢令之贪，推之不去。廉范守蜀郡，民歌五袴；张堪守渔阳，麦秀两岐。鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异；郭伋为并州守，儿童有竹马之迎。鲜于子骏，宁非一起顺风；司马温公，真实生佛万家。鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。刘昆宰江陵，畴昔反风熄灭；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。此齐德政可歌，是以令名攸著。

太守称为紫马，邑宰地号雷封。槐位棘垣，三公及孤卿异秩；稜官紧职，拾获与御史一名。给事谓之夕郎，黄门批敕；翰林名为仙掖，紫禁宣麻。饱卿睡卿，名号自别；铨部祠部，政治攸分。俗好意思化醇，尹翁归去想蜀郡；名高望重，汲长孺卧治淮阳。张魏公作冲天羽翼；李长吉为瑞世琼瑶。士仰直声，汉世喜多二鲍①；民歌善政，江东闻有三岑②。棠棣理政多能，刘氏弟兄守南郡；桥梓治县有谱，傅家父子宰山阴。政清狱简，姜暮号太平官府；身修行洁，裴侠称寥寂使君；袁尚书知识深宏，不愧魏朝杜预，寇丞相事功彪昺，真为宋代谢安。熙宁三舍东说念主，乃一旦硕彦；庆历四谏士，实千古良臣。宰相必用念书东说念主，舍窦可象谁当鼎轴；状元曾是渴睡汉，惟吕文穆乃占魁名。谁云公种生公，或谓相门有相？

①二鲍：指后汉鲍永、鲍恢。《后汉书·鲍永传》：“帝叔父赵王良尊戚郑重，永以事劾良大不敬，由是朝廷骚然，莫不戒慎。乃辟扶风，鲍恢为都官从事，恢亦抗直不避疆御。帝常曰：'贵戚且宜敛手，以避二鲍。’其见惮如斯。”

②三岑：唐宰相岑文本孙羲，字伯华，与其弟仲翔、仲秋，齐有政绩，时任宰相宗楚客语本说念巡察御史：“毋遗江东三岑。”

汉代刘宽责民时，蒲鞭示辱，多么和平；项仲山的为东说念主，退步作弊，多么或者。李善感的直言，是廿年所未有，都说是“鸣凤向阳”；汉张纲的毁谤，即使国戚也不忌，居然斥虎豹当说念。邓侯仕进极清，庶民留他不住；谢令仕进极贪，庶民推他不去。廉范作念蜀郡知府，政令便民，庶民因歌五袴；张堪作念渔阳知府，劝民耕稼，麦穗秀得两枝。桑下驯雉，接近鲁恭，因为他是中牟的好知县；儿童骑竹马，宽饶郭汲，因为他是并州的贤知州。鲜于子骏，是一起顺风；司马温公，是生佛万家。鸾凤不躲在枳棘，作念主簿的倒有仇香；河阳种满桃花，作念县官的只消潘岳。刘昆作念江陵知县，向着火叩首，便见反风熄灭；龚遂作念渤海知州，逢着民作念盗，便令卖刀买牛。以上都是行德政的，是以名誉也极好。

知府的称呼，叫作念紫马；知县的河山，叫作念雷封。“槐位”、“棘垣”，三公和九卿各有班次；“稜官”、“紧职”，拾获和御史各有一名。给事叫作念夕郎，他在黄门里发出号召；翰林叫作念仙掖，他在紫禁里誊写诏书。光禄是鲍卿，鸿胪是睡卿lissa_sex5 chaturbate，名号分别；铨部是吏部，祠部是礼部，政治不同。尹翁归的政绩，一去蜀郡，惹起部民回想；汲长孺的名望，一到淮阳，便可高卧科罚。张魏公任侍郎，可作冲天的羽翼；李长吉作念承旨，是盛世的琼瑶。东汉鲍永、鲍恢二东说念主，作念御史时，都有直声；江东岑家三弟兄，作念知县时，都有政绩。兄刘之遴和弟刘之亨，先后作念南郡知府，都行善政，可说昆玉多能；傅僧右和子傅琰，先后作念山阴县令，都立奇功，可说父子有谱。姜暮官秦州，政刑清简，东说念主称他太平官府；裴侠守河北，清慎奉公，东说念主称他寥寂使君。袁尚书知识很好，可称为魏朝的杜预；冠来公功劳极大，可称为宋代的谢安。宋敏求、苏仲、李大临等，不附权奸，东说念主称为熙宁年间三舍东说念主；余靖、欧阳修、王素、蒋襄等，都肯直言，东说念主称为庆积年间四谏士。窦仪作念宰相时，说出乾德年号的来历，可知宰相必用念书东说念主；吕蒙正中状元后，揭破胡旦讥笑的谈天，即是状元原是打盹儿汉。谁说公门有公，或者说相门出相？