综合网 东说念主到六十，三不提；过了七十，三不说

文/杨普义综合网

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       岁月如梭，转倏得便到了东说念主生的花甲、古稀之年。东说念主到六十，已步入东说念主生的下半场，履历了多半的风雨和险阻，也得益了多半的情愿与泪水。在这个阶段，有些话题，最佳不要再拿起，以免徒增热闹。

       一是过往的恩仇，那些仍是的纷争与矛盾，如今看来，不外是过眼云烟，何苦再让它们滋扰内心的大肆？

      二是儿女的私务，儿女已长大成东说念主，有我方的念念法和选择，四肢父母，应赐与他们弥散的尊重与空间，无谓过多插手。

      三是未完了的梦念念，东说念主生总有缺憾，那些未能完了的梦念念，就让它随风而逝吧，选藏当下，享受现存的生涯，才是最伏击的。

       过了七十，更是东说念主生中的一段有数时光。在这个年级段，更应懂得千里默是金，有三句话，最佳不要说。

       一是不说对亏损的懦弱，亏损是生命的归宿，每个东说念主王人无法遁藏，与其懦弱，不如安心面临，选藏每一天的时光。

       二是不说对他东说念主的不悦，东说念主生已过泰半，更应懂得优容与相关，无谓再为一些小事而耿耿于心。

       三是不说我方的后光往常，仍是的荣耀，已是昨日黄花，无谓再拿出来高慢，更应热心当下的生涯，享受晚年的宁静与安靖。

       在东说念主生的路径中，咱们还应懂得一些为东说念主处世的真理。抬抬手不打无娘子，意味着咱们应尊重女性，关爱弱者，展现名流风姿。开回别骂异域东说念主，则是辅导咱们，要善待来自异乡的一又友，不要隘域气愤，以包容的心态给与每一个东说念主。

       终末，对于信仰与东说念主生，咱们应显著，拜佛不如孝父母，贡献父母是中华英才的传统良习，亦然每个东说念主应尽的牵扯和义务。而求佛不如求我方，东说念主生的说念路终究要靠我方走，与其祈求神灵的庇佑，不如力图提高我方的才能和贤慧，勇敢大地对生涯中的挑战与勤恳。

       东说念主生六十综合网，已步入晚秋的表象；东说念主生七十，更是冬日的暖阳。让咱们选藏这段好意思好的时光，用一颗温煦、优容、感德的心，去迎接每一个日出与日落。